پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023The Folk Visage of the Cityمنظر مردمی شهر337703010.22034/manzar.2018.77030FAسید امیر منصوریدانشکده معماری و شهرسازی، پردیس هنرهای زیبا، دانشگاه تهران0000-0002-2865-6859Journal Article20181110The city is the greatest product of human civilization. Many thinkers and scholars agree on this. The city is "a place" where people come together, and through it, they "interact" with one another. As a result, the interaction between humans is a conditional action which is realized through the "city". That is why the city not only births but also leads the interaction of human beings. A dual entity, which is both an agent and an object in interactions. The "relationship" of humans with this entity will also be in two ways: they affect the city and get affected by it. <br /> So the questions of "essence and identity" are two main questions that determine the nature of human’s relationship with the city. To ask of the essence of the city and how it is, regardless of its historical components and with the mere reliance on the "existence" of the city, is an ontological question to Layout human behavior with each other and with the city. The question of who-ness and identity of the city is an epistemological question and it depends on the historical becoming of the city: when did it appear and how it relates to historical events? This knowledge is also essential for the intervention and management of the city. From such a perspective, the city is a phenomenon mixed with human and human society, which has a significant role in the cultivation and development of human personality. Therefore, the criteria of the two elements of body and human in urban interventions are the most important place to determine the significance of each one and determine their role in the urban scenario. <br />The manifestation of the city for man is its visage. The city -despite its reality- is represented and read in the human mind, which we call the visage of the city. The city's landscape, the consistent truth of the city, is composed of the body and its inhabitants in the eyes of the citizens. Such a phenomenon is the subject of urban studies. One of the questions that arise in various measures in urban skeleton management is the level of manifestation of citizens’ individuality in the city framework. The modern world, by reducing the maximum of this manifestation, defines the city as a community-based legal entity in which individualities do not have much chance of expression. <br />In the interpretation of the eastern block of modernism, which led to communist cities, individuality was completely ignored, even on a residential scale. In the name of globalization, consistent style and authenticity of function Western interpretation of modernism sought to battle the individuality, and with the exception of the capitalist individuality, the community did not get the chance of individual expression in the city's visage. <br />In contrast, the visage of the cities of the Islamic world, despite the unity of the physical form, was the place of the emergence of citizen individuality and at greater scales, the diversity of locals, ethnicities, and professions, which gave a distinct identity to cities. Such cities represent the extensive participation of residents in the production and management of the city. The wall of the house, the portal, the adjacent sidewalk and the planting of trees in front of the house were one of the manifestations of citizens' individual engagement in the production of the city as a whole. This unwritten process is still ongoing in the cities of Iran, and only in those cases where municipalities, without questioning the necessity and correctness of the act, interpreted their maximum powers to construct universal pavements, plant trees of the same length along the street, and recently licensed facades for walls and portals which alter citizens’ individual engagement. <br /> It seems that the tradition of authoritarianism and the focus of urban management and the elimination of partnerships are so powerful that even in the era of participatory dialogue it manages to exist and operate. Decorating the house's frontage in special ceremonies and events is a manifestation of the event-driven social participation in the city's landscape. The decorative lighting for the festivals and the installation of the signs of mourning and the commemoration of epics are manifestations of individuality in the city's narrative visage. <br /> One of the most important examples of narrative visage is the design and installation of commemorative signs of the citizens in their homes' framework. This action, if accompanied by a participatory approach and with the dedicated statement of the martyrs’ family, creates meaningful morals in the city's visage. Combining this practice with the commemoration of religious memories and religious practices, including Ashura, add to the centrality of the neighborhood and gradually the neighborhoods of the city develop landmarks, which are known by the inhabitants due to their popular visage. This approach to organizing the city's landscape, with its soft, delicate, and deep-seated meaning grooms the city for beauty, identity, and understandability, without being subjected to the physical characteristics and conventional contradictions that produce urban signs.شهر، عالیترین محصول تمدن انسان است. عدۀ زیادی از متفکران و صاحبنظران بر سر این عبارت، اتفاق نظر دارند. شهر، «مکانی» است که انسانها در «آن» گردهم میآیند، زندگی میکنند و به واسطۀ «آن» با یکدیگر «تعامل» دارند. در نتیجه تعامل میان انسانها، عملی مشروط به واسطۀ «شهر» است. از این رو است که شهر، هم هدایتکنندۀ نحوۀ تعامل انسانها و هم مولود آن است. موجودی دوگانه که در عین حال که فاعل است، مفعول نیز هست. «رابطۀ» انسانها با این موجود نیز دوگانه خواهد بود؛ آنها هم مؤثر بر شهر هستند و هم متأثر از شهر. لذا پرسش از «چیستی و کیستی» دو سؤال اصلی تعیینکنندۀ نحوۀ ارتباط انسان با شهر خواهد بود. اینکه ماهیت شهر چیست و چگونه موجودی است، صرفنظر از مؤلفههای تاریخی آن و با اتکای صرف به «موجودیت» شهر، پرسش هستیشناسانه برای طرحاندازی رفتار انسانها با یکدیگر و با شهر است. پرسش از کیستی و هویت شهر، سؤالی معرفتشناسانه و وابسته به صیرورت تاریخی آن است؛ از چه زمان پدید آمده و نسبت آن با رویدادهای تاریخی چیست؟ این دانایی نیز برای مداخله و مدیریت امر شهر ضروری است. از چنین منظری، شهر پدیدهای آمیخته با انسان و جامعۀ انسانی است که نقشآفرینی بارزی در تربیت و ساخت شخصیت بشر دارد. لذا معیارهای وابسته به دو عنصر کالبد و انسان در مداخلات شهری، مهمترین جایگاه برای تعیین حدود اهمیت هر یک و تعیین نقش آنها در سناریوی شهر را برعهده دارد.<br />مظهر شهر برای انسان، منظر آن است. شهر -سوای آنچه در واقع هست- در ذهن انسان بازنمایی و خوانده میشود و آنچه میخواند، منظر شهر نام دارد. منظر شهر، حقیقت یکپارچۀ شهر، مرکب از کالبد و انسانهای درون آن در نظر شهروندان است. چنین پدیدهای موضوع مطالعات شهری است.<br />از جمله سؤالاتی که در اقدامات مختلف مدیریت کالبد شهری پیش میآید، حد ظهور فردیت شهروندان در کالبد شهر است. دنیای مدرن با کاستن حداکثری از این اثر فاعلی، شهر را بستر حقوقی جامعهای تعریف کرد که فردیتها در آن امکان بروز چندانی ندارند. در تفسیر بلوک شرق از مدرنیسم، که شهرهای کمونیستی را پدید آورد، فردیت به کلی، حتی در مقیاس واحد مسکونی نیز نادیده گرفته شد. تفسیر غربی مدرنیسم نیز در لوای جهانیشدن، سبک واحد و اصالت کارکرد به مبارزۀ بیامان با فردیت پرداخت و جز فردیتهای سرمایهسالار، آحاد اجتماع فرصت بروز فردی در منظر شهر را بهدست نیاوردند. در مقابل، منظر شهرهای دنیای اسلام، علیرغم وحدت سیمای کالبدی، جایگاه بروز فردیتهای شهروندی و در مقیاسهای بالاتر، تنوع محلهای، قومی و صنفی بود که تشخص و هویت خاص به شهرها میبخشید. چنین شهرهایی، مبین مشارکت گستردۀ ساکنان در تولید و ادارۀ شهر به شمار میآیند. دیوار خانه، سردر، پیادهروی مجاور بنا و کاشت درختان جلوی خانه از جمله مظاهر نقشآفرینی فردی شهروندان برای تولید کلیت شهر بود. این روند نانوشته تا کنون نیز در شهرهای ایران جاری است و تنها در مواردی که شهرداریها، بدون پرسش از ضرورت و درستی عمل، با تفسیر حداکثری اختیارات خود به احداث پیادهروهای سرتاسری، کاشت درختان همگون در طول خیابان و اخیرا صدور مجوز نما برای دیوار و سردر میپردازند، مخدوش میشود. به نظر میرسد سنت اقتدارگرایی و تمرکز مدیریت شهری و حذف مشارکتها به قدری قدرتمند است که در زمانۀ رواج گفتمان مشارکت هم، به کار خود ادامه میدهد.<br />آذینکردن عرصۀ جلوخان منازل شخصی در مراسم ویژه، از جلوههای رویداد محور مشارکت اجتماعی در تولید منظر شهر است. چراغانی موسم جشنها و نصب علائم ایام عزا و بزرگداشت حماسهها مظاهر حضور فردیت در منظر روایی شهر است. از مهمترین نمونههای منظر روایی، طراحی و نصب تابلوهای یادبود شهروندان شهر در بدنۀ خانه آنهاست. این اقدام، اگر با رویکرد مشارکتجویانه و با بیان اختصاصی خانوادۀ شهید همراه شود، ارزشهای معنایی عمیقی در منظر شهر ایجاد میکند. آمیختهشدن این رویه با بزرگداشت یادبودهای دینی و آئینهای مذهبی از جمله عاشورا، بر اهمیت کانونی محل میافزاید و تدریجاً محلههای شهر دارای نقاط عطفی میشوند که به واسطۀ منظر مردمی آنها در ذهن ساکنان شناخته میشود. این رویکرد به ساماندهی منظر شهر، بیآنکه بر مدار ویژگیهای کالبدی و تضادهای متعارف تولیدکنندۀ نشانههای شهری باشد، با نرمی، لطافت و معنای عمیقی منظر شهر را واجد هویت، زیبا و خوانا میکند. «غزال نفیسی» این رابطه را در عکس خود از خانۀ شهیدان محمد و علی همایونپور در خیابان حبیبالله تهران ثبت کرده است.http://www.manzar-sj.com/article_77030_7d044d2af732eae934264eeceecd4c23.pdfپژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023The Principles of Garden Design in the Qajar Period (Based on Mefâtih-āl-Râzaq)باغسازی در عصر قاجار به روایت مفاتیحالارزاق6177685910.22034/manzar.2018.76859FAغلامرضا جمالالدیندانشگاه هنر اصفهانJournal Article20181106The book of Mefâtih-āl-Râzaq¸ written by Muhammad Yusef Nouri¸ is one of the most comprehensive resources of agricultural and gardening principles of the Qajar Dynasty. Yusef Nouri who worked as Tax Officer in Fars Province¸ for an unknown reason, regretted being as a Government Official and decided to quit his job, and start farming (which was the method of the prophets). At the same time as he engaged in agriculture and horticulture, started writing (1270) this book. The book is not just about gardening and garden design and a significant part of it is also devoted to folk beliefs and superstitions about plants and trees. In the most important part of this book, Yusef Nouri presents and introduces the procedure and method of planting and arrangement of plants in a garden, which is a kind of archetype for gardens of this era. By comparison with other historical sources that are allocated to garden (like Ershād al-Zerā’a and Âthar va Ahya), this book presents significant differences in the arrangement of patches and garden space. The Garden Design Style which is presented in Nouri’s book¸ has some remarkable points that should be analyzed to understand how garden changed and developed in this era. In this paper, the principles of garden design will be discussed based on this book. The purpose of this paper is to analyze how garden design and priority of gardening changed in this era. These changes include: garden space¸ organization and hierarchy of patches¸ axes and water stream¸ arrangement of plants and trees and even cited references for garden design. کتاب «مفاتیحالارزاق» دایرهالمعارف مصور کشاورزی و علم زراعت و اصول باغسازیِ عصر قاجار است که در سال ۱۲۷۰ ه.ق، توسط یکی از مستوفیان ایالت فارس به نام «محمدیوسف نوری»، به رشتۀ تحریر درآمده است. موضوع کتاب صرفاً به جنبههای باغبانی و اصول طراحی باغ محدود نمیشود و بخش قابلتوجهی از کتاب به فرهنگ عامه و باورهای عامیانه و خرافهها در باب گیاهان و درختان اختصاص دارد. یوسف نوری در این کتاب به ارائه و معرفی پلان و نحوۀ کاشت و آرایش گیاهان برای یک باغ میپردازد که این الگوی باغسازی بهنوعی آرکیتایپ بسیاری از باغهای عصر قاجار محسوب میشود و در مقایسه با باغهای پیش از این دوره، و همچنین سایر منابع تاریخی که دربارۀ باغ نوشته شدهاند، چون «آثار و احیاء» و «ارشادالزراعه»، خبر از تفاوتهای قابلتوجهی در نظام کاشت و فضاسازی این پدیده میدهد. شیوۀ طراحی پلان باغی که یوسف نوری ارائه داده است چندین نکته را در بطن خویش به همراه دارد که در تحولات باغسازی این برهۀ تاریخی حائز اهمیت است و میتواند بر مطالعات باغ در عصر قاجار مسیری تازه بگشاید. در این مقاله به بررسی اصول طراحی باغ به روایت این کتاب پرداخته شده است. نتایج حاصل از این تحقیق نشان از تحول پلانبندی باغ، و تغییر اولویتهای باغسازی دارد؛ ازجمله این تغییرات میتوان به فضابندی باغ، سازماندهی کرتها، سلسلهمراتب، محورها و جویهای آب، همنشینی گیاهان و درختان، و حتی منابع و متون مورد استناد برای باغ اشاره کرد.http://www.manzar-sj.com/article_76859_1f4095045509e1b4899dffb40f66167e.pdfپژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023Urban Public Spaces: Needs and Obstacles; Case Study: Vali-ye Asr Crossroad intersection in Tehranفضاهای جمعی : ضرورتها و موانع؛ نمونۀ موردی: چهارراه ولیعصر تهران18237686010.22034/manzar.2018.76860FAناصر براتیمعاون پژوهشی دانشکده معماری وشهرسازی
دانشگاه بین المللی امام خمینیشهرزاد خادمیدانشگاه پاریس 8، فرانسه و لابراتوار دکتری نظر، تهران، ایران.Journal Article20181106As a social being, humans gain many of their abilities from society and the public.In the sense that public spaces in the city are the field of acquiring skills, training, and practicing social behaviors for human beings. Meanwhile, education plays an important role in the development of human beings in the process of socialization. The process of socialization begins in childhood and accompanies the man throughout his life. Of course, it should be noted that the society must be prepared to socialize and internalize values towards a person's desire for socialization.<br />Vali-ye Asr intersection, the intersection of the two main streets of Vali-ye Asr and Enghelab, is the centerpiece of the city of Tehran. Given its unique location, this place have been one of the most significant, acceptable and lively public spaces in Tehran, but with all its potentials today, this place has not been able to appear in its main role. So what obstacles prevent this unique point to act as a modern urban center? <br />While addressing the process of human socialization, this article, explores its role in the public spaces of the city. In the next section, it studies the Vali-ye-Asr intersection asan area with a high potential for becoming a communal space and in the end, the deterrent factors against the transformation of the Vali-ye-Asr cross-section into an active and high-quality urban community space.انسان به عنوان موجودی اجتماعی بسیاری از تواناییهای خود را از جامعه و محیطهای عمومی کسب میکند. به این معنا که فضاهای عمومی در شهر، عرصۀ کسب مهارت، آموزش و تمرین رفتارهای اجتماعی برای انسان است. در این میان، آموزش نقش به سزایی در رشد و تکامل انسان در فرایند اجتماعیشدن دارد. روند اجتماعیشدن از کودکی آغاز میشود و در تمام سالهای عمر با او همراه خواهد بود. البته باید توجه داشت در مقابل تمایل انسان به اجتماعیشدن، جامعه نیز باید آمادگی اجتماعیکردن و درونیسازی ارزشها را در انسان داشته باشد.<br />چهارراه ولیعصر که محل تقاطع دو خیابان اصلی و بسیار مهم ولیعصر و انقلاب است، نقطۀ ثقل مرکز فضایی شهر تهران به حساب میآید. این مکان با توجه به موقعیت منحصر به فرد خود میتوانسته یکی از مهمترین، مقبولترین و سرزندهترین فضاهای عمومی در شهر تهران باشد، اما اگر امروز این مکان با تمام پتانسیلهای نامبرده، نتوانسته است در کارکرد اصلی خود ظاهر شود، چه موانعی بر سر شکلگیری فضای نوین شهری در چهارراه ولیعصر وجود دارد؟<br /> این مقاله ضمن پرداختن به فرایند اجتماعیشدن انسان، نقش آن را در فضاهای عمومی شهر مطالعه میکند. در بخش بعد به بررسی چهارراه ولیعصر به عنوان فضایی با پتانسیل زیاد برای تبدیلشدن به یک فضای جمعی میپردازد و در انتها عوامل بازدارندۀ تبدیل چهارراه ولیعصر به یک فضاهای جمعی شهری فعال و باکیفیت را عنوان میکند.http://www.manzar-sj.com/article_76860_5c540cab46c6eb91985d840235b7e954.pdfپژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023Creative Environments at Children’s Clubمحیط محرک خلاقیت در باشگاه کودک24397686210.22034/manzar.2018.76862FAصفیه شاه حسینیفارغ التحصیل کارشناسی ارشد معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه هنر اصفهان، اصفهان، ایران.محمودرضا ثقفیدانشگاه هنر اصفهان، ایران.Journal Article20181106Children are the most sensitive and impressionable community age group. Studies indicate that the child's environment impacts on physical, mental, social, and creativity improvement. In this regard, the environment should be designed to act as a teacher for children and provide conditions for enhancing child's creativity. The paper's purpose is to study environmental factors affecting children’s creativity. Accordingly, it uses a descriptive-analytical method to investigate which environmental factors affect child's creativity? And it explores the background on the field based on library resources. The findings show that creative environments include natural, private, social, playful, flexible, and sensory stimulating environments. Doing creative activities in creative environments provide an effective platform for enhancing children’ creativity.کودکان حساسترین و تأثیرپذیرترین گروه سنی جامعه را تشکیل میدهند. پژوهشها حاکی از آن است که محیط اطراف کودک بر سلامت جسمی، روحی، اجتماعی و شکوفایی خلاقیت او تأثیرگذار است. در این راستا محیط باید به گونهای طراحی شود که به عنوان بهترین معلم برای کودک و فراهمکننده شرایطی برای ارتقاء خلاقیت کودک باشد. هدف این مقاله مروری بر پژوهشهای انجامشده در زمینۀ عوامل محیطی مؤثر بر ارتقاء خلاقیت در جهت پرورش خلاقیت کودکان است. پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی به این موضوع میپردازد که عوامل محیطی مؤثر بر ارتقاء خلاقیت کودک کدامند؟ و با استفاده از روش کتابخانهای به بررسی پیشینۀ پژوهش در زمینۀ شکوفایی خلاقیت کودک میپردازد. نتایج این پژوهش نشان میدهد محیطهای خلاق شامل محیطهای «طبیعی»، «خلوت»، «اجتماعی»، «بازیگوشی»، «فیزیکی»، «منعطف» و «تحریککنندۀ حسی» هستند. انجام فعالیتهای خلاقانه در محیطهای خلاق، بستر مناسبی جهت شکوفایی خلاقیت کودکان فراهم میآورد. http://www.manzar-sj.com/article_76862_0c3e1bfd80094d2d8f51ccb4a686f6c1.pdfپژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023Creation of a Walkway:
Physical Features or Public Behaviors?تکوین یک پیادهراه؛ مؤلفههای کالبدی یا رفتار جمعی40497686310.22034/manzar.2018.76863FAلیلا تشکریدانشگاه تهران، ایرانمحمد رضا مهربانی گلزاردانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین، ایران0000-0001-9706-2723Journal Article20181106An urban space is not only a physical concept but also includes social interactions and urban activities. In fact, it finds its meaning through the presence of people and their activities. A walkway, as an urban space, has a substantial role in elevating the socio-cultural activities in the society. With proper design and recognition based on the city’s landscapes, pedestrian movements in walkways improve the identity, the power of perception, the sense of attachment to the landscape and the aesthetical elements of a view. One of the recent trends in urban design is the focus on pedestrian movements and their needs as an important, once neglected subject in cities. By looking at Princess Street in Edinburgh, this study tries to identify the critical attributes for a successful pedestrian-based street. This study is explanatory-analytical; it refers to historical evolutions and transformations of Princess Street to examine the important factors which played a part in the formation of the street. We find that the most important factor in such walkways is the active presence of people. This study also emphasizes on the emergence of pedestrian walkways as a way of facilitating movement and safety for the people and checks to see if walkways are a pre-requisite or a post-requisite in obtaining these qualities.فضای شهری تنها یک مفهوم کالبدی نیست، بلکه کنش تعاملات شهروندی و فعالیتهای شهری را نیز در برمیگیرد و در حقیقت با حضور انسان و فعالیت اوست که معنا مییابد. پیادهراه به عنوان یکی از فضاهای شهری نقش مهمی در ارتقای فعالیتهای اجتماعی-فرهنگی جامعه ایفا میکند. حرکت عابر پیاده در پیادهراهها، به واسطۀ طراحی مناسب و شناختِ مبتنیبر جنبههای منظرین شهر، موجب افزایش ادراک، ارتقای هویت و احساس تعلق به محیط و زیبایی میشود. یکی از تحولات اخیر در گرایشهای جدید شهرسازی جهان، توجه به حرکت پیاده و نیازهای او به عنوان یک موضوع فراموششدۀ مهم شهری است. این مقاله بر آن است تا با معرفی خیابان پرنسس (Princes Street) در شهر ادینبورگ، عوامل مؤثر بر کارآمدی این خیابان را به عنوان یک خیابان پیادهمدار بیان کند. این پژوهش از نوع توصیفی-تحلیلی است که با مراجعه به سیر تاریخی و تحولات خیابان پرنسس، روند تغییرات و عوامل مؤثر بر شکلگیری این محور را به عنوان پیادهراه بررسی کرده است. در نتیجه مهمترین مؤلفه برای پیادهراهکردن را حضور فعال افراد و پیادهراهشدن را عاملی برای تسهیل در رفتوآمد و امنیت افراد بیان میکند و با درنظرگرفتن این مؤلفه در هر پیادهراه نحوۀ شکلگیری آن را به دو صورت پیشنیاز و پسنیاز در نظر میگیرد.http://www.manzar-sj.com/article_76863_2ebd5ff414b0ca24c0beef3e370ea2b3.pdfپژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023Delivery Systems of Enhancing Urban Townscapes Projects; Trimming Out, Renovation and Rearrangementنظام اجرایی پروژههای پیرایش مرمت و ساماندهی سیمای شهری50597686410.22034/manzar.2018.76864FAطوفان جعفریمدیریت پروژه و ساخت، پردیس هنرهای زیبا،دانشکده معماری، تهران،ایرانحمیدرضا نیلیدانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران.Journal Article20181106Iranian townscapes are facing big problems at micro and macro levels. At the macro level, neglecting the townscapes during the physical transformations of cities has caused visual disorder and ugliness. At the micro level, three problems including the extensions to buildings, façade deteriorations, and dissonant boards have been degrading the quality of the townscapes. To address the problems at the macro level, those who are in charge of municipalities in Iran need to take three actions: trimming out the extensions, renovation, and rearrangement.<br />Consideration of some projects in Tehran’s beautification organization indicates Delivery system of these projects is a key factor which needs contemplation. Different methods have caused different results. In this article, By identifying and analyzing risks related to Tehran’s Beautifications organizations enhancing projects and specially Ferdowsi project which we were engaged directly, and converging them by Delphi method, we tried to extracts the most optimized delivery system. The main finding is that for proper execution and preventing any misunderstanding by supervising organizations, all regulations, processes, and disciplines of an ordinary construction project must be observed but some tailoring is needed to meet complexities of these projects and respond properly to risks. Accuracy of design and details, observing social dimension and HSE guidelines are very important too.یکی از معضلات کلیدی حال حاضر در شهرهای کشور بحران موجود در سیمای شهرهاست. این بحران از منظر خرد و کلان حادث شده است. از منظر کلان، بیتوجهی به سیمای شهری در نظام کلی هدایت تحولات کالبدی شهرها، سیمای شهری را مخدوش و بیهویت کرده است. از منظر خرد سه معضل اضافات و الحاقات، فرسودگی نماها و تابلوهای بیضابطه باعث اغتشاش بصری و افت کیفی سیمای شهری شده است. برای رفع این معضل در مقیاس خرد، سه اقدام پیرایش، مرمت و ساماندهی باید در دستور کار مدیریت شهری قرار گیرد. <br />بررسی پروژههایی که برای این منظور در سازمان زیباسازی تهران انجام شده، حاکی از این امر است که روش و نظام اجرای این دست پروژهها که در نوع خود تجربه کاملاً جدیدی محسوب میشوند، مسئلهای کلیدی و نیازمند تعمق و دقت فراوان است. هرکدام از روشهای به کار رفته در تجربیات قبلی دارای نکات مثبت و منفی منحصر به خود است. در این مقاله با بررسی تجربههای قبلی سازمان زیبا سازی و به خصوص تجربه اجرای پروژه فردوسی که نگارندگان در آن مسئولیت مدیریت و راهبری داشتند، تلاش شدهاست تا از منظر شناسایی و تحلیل ریسکهای پروژه به روش دلفی، بهینهترین روش برای اجرای پروژه و فرایند اقدامات معرفیشوند. یافتههای این تحقیق نشان میدهد برای اجرای درست و عدم ایجاد سوء تفاهم در نهادهای نظارتی، کلیه ضوابط، مقررات و فرایندهای قانونی پروژههای عمرانی باید رعایت شود، اما با لحاظ کردن تمهیداتی نظام عمرانی را باید با اقتضائات و پیچیدگیهای این دست پروژهها هماهنگ کرد که پاسخ مناسبی به ریسکهایی موجود ارائه دهند. دقت در طراحی و جزئیات اجرایی، توجه به جنبههای اجتماعی و رعایت دقیق ضوابط ایمنی از نکات کلیدی است که باید مورد توجه قرارگیرد.http://www.manzar-sj.com/article_76864_5f388ecf96c5da441906c5b3e8d827d3.pdfپژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446104420181023Strengthening of Reinforced Concrete
Slab by Concrete Overlayتحکیم تاوۀ بتنی60677686610.22034/manzar.2018.76866FAسایان سیریمونتریدانشگاه تاماسات، تایلند.بونساپ ویچبایانگوندانشگاه تاماسات، تایلند.کریتیا لرپوکاسمباتدانشگاه تاماسات، تایلند.پنگپوم سورنچومکاودانشگاه راجامانگلا، تایلند.Journal Article20181106This experimented work was used to learn flexural behaviors of reinforced concrete slabs strengthened by concrete overlay under static loading. Principal parameters included the thickness of concrete overlay and contact surface between slab and concrete overlay, with and without shear connector. The experimental results reveal that flexural stiffness and ultimate moment capacity of the slab with concrete overlay can be significantly improved above control specimen for all types of contact surface. Ductility of strengthening slab with shear connector is greater than that of the overlaid slab without shear connector. Also, it can observe brittle shear failure and debonding of contact surface due to high shear flow of the overlaid slab without shear connector and thick overlay concrete. This should be taken into account in the design consideration این تحقیق تجربی بهمنظور یادگیری رفتارهای موجی تاوههای بتن مسلح با روکش بتن انجام شده است که تحت بارگذاری استاتیک قرار دارند. پارامترهای اصلی این بررسی ضخامت روکش بتن و سطح تراز سنگ بستر بین تاوه و روکش بتنی، با و بدون رابط برشی است. نتایج تجربی نشان میدهد که سختی خمشی و ظرفیت خمشی نهایی تاوه با روکش بتنی میتواند در مقایسه با گروه کنترل بهطور چشمگیری برای تمام سطوح اتصال افزایش داشته باشد. انعطافپذیری تاوه تقویتکنندۀ با رابط برشی بیشتر از انعطافپذیری تاوه، بدون رابط برشی است. رابط همچنین میتواند گسیختگی ترد برش و جداشدگی سطح تماس را تجربه کند که به دلیل جریان برش زیاد تاوۀ بالایی بدون رابط برشی و لایۀ ضخیم بتنی به وجود میآید. این مسئله باید در ملاحظات مربوط به طراحی، لحاظ شود.http://www.manzar-sj.com/article_76866_1cb50fda81cd0bbfee7aea6873d205fc.pdf