پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621The Trilogy of Persian Spaceسهگانۀ فضای ایرانی10852410.22034/manzar.2020.108524FAسیدامیر منصوریاستادیارگروه منظر، دانشکدۀ معماری، پردیس هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، ایران.Journal Article19700101Making an appearance, that is called visualizing is the most difficult step in the creative process. As soon as the appearance emerged, any changes after that will be easy . This stage is considered as an art technique that is taught in art schools; however, visualizing, without encountering with an exemplar, is the most profound aspect of creation.<br />Although, for the human being who lives in material world, creation includes the highest level of verification or a new combination of appearances that the creator has faced with or experienced before, but apart from the components and elements of appearance, the whole entity of created object benefits from the truth.<br />A trilogy that consists the essence of Iranian space, is composed of “Water”, “Tree” and “Chartaqi” [a structure with four arches]. The association of these three longstanding elements with each other was a new phenomenon that did not appear all at once, but gradually happened over the centuries. The historical explanation and description of “quality” and “quiddity” of this trilogy has been thoroughly reviewed and discussed in the book “The Thriology of Persian Landscape”.<br />There are features that give the Iranians life a special identity including: 1. The Iranian people`s beliefs on establishing a trilogy [structure] in the center of space as a reason for its survival and conformity; 2. Presuming a power for it that expands space to the new far distances and exteriors under its influence and 3. The continuous granting of holiness and perfection value to it.<br />The fact that Iranian architecture, Iranian cities and spaces such as gardens still are known as a unique identity, in spite of having diversity in their appearances and historical developments, is the result of existence and continuity of this triple appearance on the space development. The trilogy forms the basis of the space’s aesthetics in Iran, and wherever and at any time it is supposed to create a new atmosphere with the Iranian preferences, it is the trilogy that plays the main role. Even in the low quality examples of “park building” with the desire for making an “Iranian garden” and designing neighborhood in today’s cities, the conscious or subconscious signs of the three mentioned elements in space production can be observed.<br />After discovering and introducing the existence of this trilogy in the essence of Iranian space, it is time to pay attention to the types of its emergence and presence in urban spaces, and in architectural and natural environments; It is also required to study extensively and profoundly the reasons for its success and sustainability in the evolving world for thousands of years up to now. Perhaps in order to analyze the stability of this trilogy in the aesthetics of the Iranian space, in comparison with the demise of beauty symbols in the artworks of other civilizations, we might require to consider the trilogy, with an ontological approach, as a symbol of general existence, and to regard the symbolism of other civilizations, as an epistemological and detailed action in the territory of the appearance while making a perfect space.<br />On the cover of this issue, is a painting work of Shohreh Javadi, that portrays one of the original trilogy of Niasar, Kashan that is still standing. The painting, by choosing a special view from the triple choreography, has created a lasting frame of aesthetic physiognomy, that emerges from the spiritual perfection hidden in the minds of the Iranian people.صورتبخشی دشوارترین مرحله در فرایند خلاقیت است. صورت که پدید آمد، بعد از آن تغییراتش آسان است. این مرحله تکنیک و فن هنر است که در مدارس هنری آموزش داده میشود. ایجاد صورت اما، بیآنکه پیش از آن نمونهای دیده باشی، عمیقترین وجه آفرینش است. اگرچه برای انسان که در عالم ماده زندگی کرده، آفرینش، حداکثر دگرگونی یا ترکیب نوین صورتهایی است که دیده و تجربه کرده، اما فارغ از عناصر و اجزای صورتی که خلق میکند، کلیتی که میسازد بهرهای از حقیقت دارد.<br /> سهگانهای که جوهر فضای ایرانی را تشکیل میدهد مرکب است از آب، درخت و چارتاقی. همنشینی این سه عنصر قدیم با یکدیگر اتفاقی نو بود که نه یکباره، که بهتدریج و طی سدهها پدید آمد. شرح تاریخی و وصف چگونگی و چرایی سهگانه در کتاب «سهگانۀ منظر ایرانی» بهتحقیق بیان شده است.<br /> این که مردمان ایران برپایی سهگانه در مرکز فضا را موجب حیات و قوام آن بدانند و سهگانه را دارای چنان قدرتی بشناسند که گسترش فضا را تا دوردستها و کرانههای جدید تحت اثر خود حمایت کند و پیوسته به آن ارزش قدسی و کمالی ببخشد، به محصولات زندگی آنها هویتی خاص میدهد.<br /> این که معماری ایرانی، شهرهای ایران و منظر ایرانی همچون باغ، علیرغم تنوع صورت، دگرگونیهای تاریخی یک هویت شناخته میشود، به دلیل وجود و تداوم صورتبخشی سهگانه بر تحولات فضاست. سهگانه اساس زیباشناسی فضا در ایران را تشکیل میدهد و هرجا و در هر زمان قرار بر ایجاد فضایی جدید با روحیۀ ایرانی باشد، سهگانه است که نقش اصلی را برعهده میگیرد. حتی در نمونههای مبتذل پارکسازی با تمنای باغ ایرانی و طراحی محله در شهرهای امروزی میتوان نشانههایی آگاهانه یا ناخودآگاه از عناصر سهگانه رادر تولید فضا دید.<br /> اینک که وجود سهگانه در جوهر فضای ایرانی کشف و معرفی شده، وقت آن است که به انواع ظهور و حضور آن در فضاهای شهری، معماری و طبیعی پرداخته شود و با تحقیقات بیشتر و عمیقتر دلایل موفقیت و پایداری آن در جهان متحول از چند هزار سال قبل تا امروز مطالعه شود. شاید برای تحلیل پایداری سهگانه در زیباشناسی فضای ایرانی در مقایسه با مرگ نمادهای زیبایی در هنر سایر اقوام ناگزیر باشیم تا سهگانه را، با رویکرد هستیشناسانه، نماد کلیتی وجودی بهحساب آوریم و نمادگرایی تمدنهای دیگر درکمالبخشی به فضا را اقدامی معرفتشناسانه و جزءنگر در حوزۀ صورت بدانیم.<br /> روی جلد این شماره نقاشی شهره جوادی است از سهگانۀ اصیل نیاسر کاشان که همچنان پابرجاست. نقاشی، با انتخاب زاویۀ خاصی از همسرایی سهگانه، قاب ماندگاری از زیبایی صورت برآمده از کمال معنوی مستتر در ذهن ایرانیان ساخته است.پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621Fath-Abad Garden
Persian Garden’s Renovation and the Original Indicators of the Persian Gardenباغ فتح آباد کرمان؛ جایگاه شاخصهای اصیل باغ ایرانی در احیای باغهای تاریخی ایران61510830810.22034/manzar.2020.217930.2030FAآیدا آل هاشمیاستادیار، گروه معماری، دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.0000-0003-0362-1964Journal Article20200131Fath-Abad Garden in Kerman, in the central desert of Iran, is one of the considerable examples of Persian garden in the Qajar period. The garden strictly responds to the original factors of the Persian garden, while represents some contradictions with classic structure of the Persian garden. After decades of neglect, this garden was renovated in 2015 and has been opened to the public. Today, when we visit this garden it is difficult to redefine it as a Persian garden. <br /> By referring to the previous researches on the structural indicators of the Persian gardens, this paper compares Fath-abad garden, before and after renovation, with original characters of Persian Garden as an unique identity. To achieve this goal, the aerial photos as well as general photos of garden before and after renovation are the basic resources of this research. <br /> Considering the garden’s structure before and after renovation, this paper recognizes the neglection of two main structural indicators of the Persian gardens, which has disturbed the perception of this garden as a Persian garden. <br /> The results show that the ignorance of two important indicators of Persian garden including being enclosed with walls, as well as the position of main entrance and its relation with main axis and pavilion, disturbed the perception of this garden as Persian garden and as a complex of three detached garden.باغ فتحآباد در کرمان نمونهای از باغهای ایرانی دورۀ قاجار است که کمتر مورد توجه قرار گرفتهاند. این باغ در عین پایبندی به شاخصههای اصیل باغ ایرانی، در کلیت و اجزا با ساختار کلاسیک باغ ایرانی تفاوتهایی دارد. در سال ۱۳۹۴ این باغ بعد از دههها بیتوجهی و زمانی که کاملاً رو به نابودی میرفت، مرمت و به روی عموم بازگشایی شد. امروز در بازدید از این باغ خوانش این باغ بهمثابۀ باغی ایرانی و مطابق با شاخصهای شکلدهنده به باغ ایرانی مشکل مینماید. <br />این نوشتار با رجوع به پژوهشهای صورتگرفته در باب شاخصهای اصالتبخش به باغ ایرانی به انطباق ساختار باغ فتحآباد قبل و پس از مرمت با این شاخصه ها میپردازد، عکسهای هوایی و همچنین تصاویر باغ فتحآباد قبل و بعد از مرمت منبع اصلی پژوهش نمونه موردی بوده است. <br />در نهایت این نوشتار عدم توجه به اصل محصوربودن و اهمیت دیوار در باغ ایرانی و همینطور جایگاه ورودی در باغ و ارتباط ان با محور اصلی و کوشک را دلیل اصلی سردرگمی در خوانش باغ فتحآباد بهعنوان باغ ایرانی میداند؛ دو موردی که در ساختار اولیۀ باغ براساس روایات و تصاویر حضور داشتهاند و در بازسازی و مرمت باغ به اندازۀ دقت در مرمت جزئیات عناصر باغ و کوشک مورد توجه قرار نگرفتهاند.پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621Persian Garden as an Interactive Mediumباغ ایرانی بهمثابۀ رسانهای تعاملی162310770610.22034/manzar.2020.208046.2008FAریحانه خرم روئیپژوهشگر دکتری معماری منظر، دانشگاه تهران، ایران.امین ماهاناستادیار گروه معماری، واحد لاهیجان، دانشگاه آزاد اسلامی، لاهیجان، ایران.0000-0003-2587-0064Journal Article20191108Culture and communication are coexistent in relationships, and inseparable in practice. Every cultural behavior is a communicative event, and every communicative action is a cultural event. Media is the gateway through which culture is transmitted to individuals because media content is considered a cultural element. Today, it is not possible to achieve a complete and comprehensive understanding of the relationship between media and culture without conducting multicultural research and interdisciplinary studies. The media are regarded as the places for laying the cultural groundwork, and deep reflection about the importance of meaning and thinking given the cultural context and social realm, which strengthens and reconstructs a coherent model of meaning and establishes a value center. The garden, the domesticated nature, as a cultural landscape, is the result of a complex historical interaction that has formed over time and at the same time has aesthetic, transcendent and useful values, and through its multiple values engages all five senses. On the one side of this interaction is always "human" as a social being who is able to build a culture, and at the other end of the spectrum is everything that human has encountered at various times. His first encounter is "nature." In subsequent encounters, man has established a connection with his environment, and the achievement of this connection has created a culture. Therefore, the Persian Garden is a historical phenomenon as a medium that, in addition to what is mentioned in the tradition, has themes that are related to the world of new media and the patterns that exist in the media to convey concepts in a special way.فرهنگ و ارتباطات در روابط، همزیست و در عمل تفکیکناپذیرند. هر رفتار و عمل فرهنگی، رویدادی ارتباطی است و هر کنش ارتباطی، رویدادی فرهنگی محسوب میشود. رسانه دروازهای است که از طریق آن فرهنگ به افراد منتقل میشود، زیرا محتوای رسانه یک عنصر فرهنگی به شمار میآید. امروزه دستیابی به درک کامل و همهجانبه از ارتباط رسانه و فرهنگ، بدون انجام پژوهشهای چندفرهنگی و مطالعات بینرشتهای امکانپذیر نیست. رسانهها جایگاه و فضای بسترسازی فرهنگی، تأمل و ژرفاندیشی دربارۀ اهمیت معنا و اندیشهورزی با توجه به متن فرهنگی و ساحت اجتماعی قلمداد میشوند که به تقویت و بازسازی الگویی منسجم از معنا و تأسیس کانون ارزشی مبادرت میورزند. باغ، این طبیعت اهلیشده، بهمثابۀ منظر فرهنگی، حاصل یک تعامل پیچیدۀ تاریخی است که در بستر زمان شکل گرفته و همزمان از ارزشهای زیباییشناختی، متعالی و سودمندی برخوردار است و به واسطۀ ارزشهای چندگانهاش کلیۀ حواس پنجگانه را درگیر میکند. در انتهای یک سر این تعامل، همواره «انسان» بهعنوان موجودی اجتماعی که قادر به ساخت یک فرهنگ است قرار داشته و در سر دیگر این تعامل، هر آن چیزی است که انسان در دوران گوناگون با آن برخورد داشته است. در برخورد اول و اساسی او «طبیعت» قرار دارد. در برخوردهای بعدی، انسان با محیط پیرامونش ارتباط برقرار کرده و دستاورد این ارتباط یک فرهنگ ایجاد کرده است. لذا باغ ایرانی این پدیدۀ تاریخی، بهمثابۀ رسانهای است که علاوه بر آنچه در سنت و کالبد به آن اشاره شده دارای مضامینی است که با دنیای رسانۀ جدید در ارتباط است و الگوهایی که در رسانه جهت انتقال مفاهیم وجود دارد، به شکلی خاص در وجود خود نهاده است.پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621The Content Analysis of “HONAR-E MEMARI”, “MEMAR” and “Architecture & Construction” according to the Agenda-Setting Theory (1998-2018)تحلیل محتوای مجلههای «هنر معماری»، «معمار» و «معماری و ساختمان» براساس نظریۀ برجستهسازی (بازۀ زمانی 1377 تا 1397)243510770510.22034/manzar.2020.216834.2027FAعلیرضا عظیمی حسن آبادیپژوهشگر دکتری معماری، گروه معماری، دانشکدۀ فنی و مهندسی، واحد ساوه، دانشگاه آزاد اسلامی، ساوه، ایران.سعید تیزقلم زنوزیاستادیار، گروه معماری، دانشکدۀ هنر و معماری، واحد تهران مرکز، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.محسن کاملیگروه معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران.Journal Article20200122The purpose of this study was to analyze the content of three titles of Iranian specialized architecture journals during their twenty years of activity. No report has yet been published on the content analysis of specialized architectural journals. The importance of this research is determined by understanding the role of the media in orienting the minds of architectural professionals. The research method of this research is content analysis by first hand references (original version of journals) and article counting based on a researcher-made checklist. Finally, data analysis is done using SPSS software. The findings show that the three magazines "Architect", "Art of Architecture" and "Architecture and Building" as the most reliable specialized journals of Iranian architecture in the last twenty years have published a total of 221 journals from 1998 to the end of 1977 with 4965 articles. The research showed that topics such as "Project introduction in Iran" (19.39% of total articles), "History and theoretical foundations" (19.23% of total articles), "Architectural events news" (12.93% of total articles) and Project introduction in the West (10.81% of total articles) accounted for the most. More than 62.36% of the variance is in articles published on these four topics. Also prominent (10%) is the theme "Project introduction in Iran". Investigating the distribution of articles in this study shows that specialized architectural journals have played an important role in the architects' biases in using the media as the context for introducing their construction works and directing their minds toward western architecture. In conclusion, it is suggested to check the consistency between the published articles and the concerns of the professional community of architects.علیرغم نقش مجلات تخصصی در تبلیغات، آموزش و ایجاد جریانهای فکری در معماری معاصر ایران، تاکنون هیچ تحقیق جامعی پیرامون محتوای این رسانهها صورت نگرفته است. تحلیل محتوای مجلات «معمار»، «هنر معماری» و «معماری و ساختمان» طی بیست سال فعالیت اخیر آنان هدف این پژوهش است. اهمیت این تحقیق با درک نقش رسانهها در جهتدهی به افکار حرفهمندان براساس نظریۀ برجستهسازی مشخص میشود. تحلیل محتوا با مراجعه به منابع دست اول (نسخ اصل مجلات) و کدگذاری دو مرحلهای مقالات براساس سیاهۀ وارسی محققساخته در 33 معیار موضوعی. تجزیه و تحلیل دادهها به روش آنالیز میانموردی (cross-case anaysis) صورتپذیرفته تا نتایج در دو سطح آمارهای کمی و تحلیلهای کیفی ارائه شوند. سه مجلۀ مذکور، بهعنوان باثباتترین نشریات تخصصی معماری ایران در بیست سال اخیر که همچنان چاپ آنان ادامه دارد، مجموعاً 221 نسخه از سال 1377 تا پایان 1397 مشتمل بر 4965 مقاله چاپ کردهاند. موضوعات «معرفی پروژه در ایران» (مجموعاً 19/39 درصد از کل مقالات)، «تاریخ و مبانی نظری» (مجموعاً 19/23 درصد از کل مقالات)، «اخبار رویدادهای معماری» (مجموعاً 12/93 درصد از کل مقالات) و «معرفی پروژه در غرب» (مجموعاً 10/81 درصد از کل مقالات) بیشترین سهم از محتوای چاپی را به خود اختصاص دادهاند. بیش از 62/36 درصد واریانس مقالات منتشرشده در باب چهار موضوع مذکور است. مضمون برجسته در بین تمامی مجلات «معرفی پروژه در ایران» است. مجلات تخصصی معماری نقش مؤثری در سوگیری معماران در استفاده از رسانهها بهعنوان بستر معرفی آثار ساختمانی خود و متعاقباً جهتدهی اذهان ایشان به سمت «معماری غرب» از طریق انتشار «تاریخ و مبانی نظری» داشتهاند. در خاتمه میزان همسویی بین مقالات با دغدغههای جامعۀ حرفهای معماران و برخی محورهای جایگزین پیشنهاد شده است.پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621Multifunctional Urban Spaces: A Solution to Increase the Quality of Urban life in Dense Citiesفضاهای شهری چندعملکردی: راهکاری برای افزایش کیفیت زندگی شهری در شهرهای متراکم364710843410.22034/manzar.2020.214183.2023FAعطیه غفوریدانشآموختۀ دکتری معماری منظر، دانشگاه استراسبورگ، فرانسه.کریستین وبرپژوهشگر مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه. البراتور تتیس مونپلیه، فرانسه.Journal Article20200108As urban population increases, cities face a dilemma: on one hand, the horizontal growth causes devastating effects on the environment, and on the other hand, vertical growth leads to a decrease in the quality of life of citizens and causes a variety of mental illnesses. This dilemma has left city managers with a complex puzzle: a city that must be able to accommodate more people with minimal interference ensuring their optimum the quality of life.<br /> <br /> This research presents the idea of multifunctional urban space design as a solution to the mentioned problem. The definition of multifunctional spaces in this research has been investigated using its definition in agriculture and environmental studies. The hypothesis of this research is based on the fact that the comprehensive definition can take a new perspective on urban design, improving the functional performance of existing urban spaces and thus reducing the need to build new facilities while maintaining the quality of life in dense cities.<br /> <br /> The research method is qualitative and based on bibliographic studies. First, the notion of functional performance and multifunctional space definition are examined in disciplines that produce a more specific interpretation of the subject, and then the definition of concepts is extended to urban design and urban space. Highlighted and discussed.با افزایش جمعیت شهری، شهرها با نوعی دوگانگی روبهرو هستند: از سویی رشد افقی شهرها اثرات زیستمحیطی مخربی دارد و از سوی دیگر رشد عمودی به کاهش کیفیت زندگی افراد و بروز انواع بیماریهای روحی منجر میشود. این دوگانگی مدیران شهری را با یک معمای پیچیده مواجه کرده است: شهری که باید بتواند با حفظ وضعیت موجود خود و مداخلات حداقلی، افراد بیشتری را در خود جای داده و اطمینان حاصل کند که زندگی شهروندان جدید از کیفیت لازم برخوردار است.<br />این پژوهش، ایدۀ طراحی فضای شهری چندعملکردی را بهعنوان راهحلی برای مسئلۀ افزایش جمعیت شهرها مطرح میکند. ارائۀ تعریف از فضاهای چندعملکردی در این پژوهش، بر مبنای تعریفی که کشاورزی و رشتههای مشابه برای این مفهوم ارائه دادهاند تدقیق شده است. فرضیۀ این پژوهش بر این امر استوار است که این تعریف تکمیلشده میتواند دیدگاه جدیدی نسبت به طراحی فضا ارائه داده و باعث بهبود عملکرد فضاهای شهری موجود و در نتیجه کاهش نیاز برای ساخت فضاهای جدید در عین افزایش کیفیت زندگی در شهرهای پرتراکم شود.<br />روش تحقیق در این پژوهش بهصورت کیفی و براساس مطالعات کتابخانهای است. ابتدا مفهوم عملکرد و تعریف چندعملکردی در رشتههایی که تعریف مشخصتری از این موضوع دارند بررسی شده و سپس تعریف مفاهیم به طراحی شهری و فضای شهری گسترش یافته است. در نهایت با استفاده از نمودارهای گرافیکی که براساس مدلهای ریاضی ترسیم شدهاند، مزایای این نوع نگاه برجسته شده و مورد بحث قرار گرفته است.پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621The Phenomenology of the Pavilion View in the "Bagh-e-Shah" and Pathology of its Developments in Different Erasپدیدارشناسی منظر کوشک در سیستم باغ شاه و آسیبشناسی تحولات آن در ادوار مختلف485710852310.22034/manzar.2020.215921.2028FAفرزانه السادات دهقاناستاد مدعو دانشگاه فنی و حرفهای یزد، یزد، ایران.کیوان فرقانیگروه معماری، دانشکدۀ معماری، دانشگاه آزاد اسالمی، واحد یزد، ایران.Journal Article20200122Statement of the problem: "Bagh-e-Shah" (The king's garden) is one of the structures in Abbasabad urban gardens complex in Behshahr, which dates back to the Safavid era. The garden and its pavilion have experienced hasty and subjective changes, and adorned decorations through time, particularly in contemporary times, which are deemed severe damages to the authenticity and identity of the place.<br /> Hypothesis: The harm due to the misled changes in the garden caused by the separation of the pavilion from the systemic and general approach toward the garden is because of superficial and partiality view toward it.<br /> Objective: This article seeks to assess the damages and misplaced changes of the pavilion in different eras by the phenomenology of the pavilion's view as a turning point of the garden.<br /> Methodology: The present study has been done qualitatively, by descriptive-analytical method and phenomenology using field and documentary information.<br /> Conclusion: The results revealed that the pavilion was built following a systematic and holistic approach in harmony with the garden system. The break of the systems in the atomistic attitude in succeeding times led to the withdrawal of the pavilion from the holistic system. The fruit of this view is the disregard of a profitable regulating whole, the advent of misplaced settings and different styles, the duplication of bodies contradicting the meaning, direction, and identity of pavilions view today.باغ شاه یکی از آثار واقع در مجموعۀ باغستان شهری عباسآباد بهشهر متعلق به دوران صفویان است. این باغ و کوشک آن در بازههای زمانی مختلف بهخصوص در دوران معاصر، دچار تحولاتی شتابزده، سلیقهای و تزئیناتی بزکمانند شده است که آسیبی جدی بر اصالت و هویت اثر تلقی میشود. فرضیۀ پژوهش آن است که آسیبهای تحولات نابهجای باغ ناشی از خروج کوشک از نگرش سیستمی و کلنگر باغ در ازای سطحینگری و جزءنگری به آن است. این مقاله سعی دارد با پدیدارشناسی منظر کوشک بهعنوان نقطۀ عطف باغ آسیبها و تحولات نابهجای آن را در ادوار مختلف ارزیابی کند. تحقیق حاضر بهصورت کیفی با روش توصیفی-تحلیلی و پدیدارشناسی بهواسطۀ اطلاعات میدانی و اسنادی انجام شده است. <br />نتایج تحقیق نشان داد، کوشک با تأسی از نگرش سیستمی و کلنگر در هماهنگی با سیستم باغ پدید آمده است. گسست نظامها در نگرش جزءنگر در ادوار بعد موجب خروج کوشک از سیستم کلنگر شده است. ثمرۀ این نگاه سطحی و جزءنگر نادیدهانگاشتن یک کل نظمدهندۀ هدفمند، ورود تغییرات نابهجا و سلیقههای مختلف، الگوبرداری از کالبدهای مغایر با معنا، هدف و هویت منظر کوشک، در دوران حاضر است.پژوهشکدۀ هنر، معماری و شهرسازی نظرمنظر2008-7446125120200621Proper Understanding of Landscape Architecture Precedents for Knowledge Productionبرداشت صحیح از پیشینه های معماری منظر برای تولید دانش586710830910.22034/manzar.2020.226684.2060FAسید امیر هاشمی زادگانپژوهشگر دکتری، گروه معماری منظر، دانشکدۀ معماری، پردیس هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، ایران.0000-0001-5469-5010سید امیر منصوریاستادیارگروه منظر، دانشکدۀ معماری، پردیس هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، ایران.0000-0002-2865-6859ناصر براتیدانشیار گروه شهرسازی، دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.Journal Article20200412A proper understanding of precedents in architectural design as a common practice, suffers from the taboo of “imitation”, on the one hand, and, is also accused of “heresy”, on the other hand. In this regard, three issues have been studied until now: “Extracting the backgrounds of applied knowledge”, “Defining the proper understanding of precedents” and “Clarifying the difference between an educational or a research-based case study”. What still requires further research for defining the “proper understanding of landscape architecture precedents” is the inevitability of interpretation due to the role of humans as a “subject” in landscape architecture. So the question here is what effect does the inevitability of interpretation have on the meaning and method of proper understanding of landscape architectural background knowledge? This study aims to reduce the theoretical difficulties that could impair the ability of knowledge production in this field of study. To do this, the concept of “knowledge production” is first thoroughly examined, then, “the conditions of precedents as a source of knowledge” together with the “researcher`s conditions as an intervening subject” are determined as the main components of “understanding” in a theoretical framework. Finally, the standing point of landscape architecture is explained in comparison with this framework. The results show that to produce knowledge in landscape architecture, in addition to four common forms of understanding/perception in the field of architecture including “Irregular”, “Superficial”, “Deep” and “Structural”, which have already been determined in previous architectural research, another level should also be considered that is generally known as “Continuous” understanding. By focusing on this level of understanding and using the two techniques of “Triangulation” and “Crystallization”, it can open up new horizons in landscape architecture to address issues with multiple interpretations of subjectivity and to validate the findings.برداشت از پیشینۀ طرحها در حوزۀ معماری بهعنوان امری رایج، از یکسو دچار تابوی «تقلیدی بودن»، و از سوی دیگر دچار اتهام «بدعتگذاری» است. در این زمینه تاکنون به سه مسئلۀ «استخراج دانش کاربردی از پیشینهها»، «تعریف برداشت صحیح از پیشینهها» و «ابهامزدایی از تفاوت آموزشی و تحقیقی بودن مطالعه موردی» پرداخته شده است. آنچه همچنان معنای «برداشت صحیح از پیشینههای معماری منظر» را نیازمند تحقیق بیشتر میکند، اجتنابناپذیری تفسیر به واسطۀ نقش فاعل شناسا در معماری منظر است. پرسش تحقیق حاضر این است که اجتنابناپذیری تفسیر چه تأثیری بر معنا و روش برداشت صحیح از پیشینههای معماری منظر دارد؟ هدف این تحقیق، کاهش موانع نظری است که میتواند توان تولید دانش این دیسیپلین را دچار اختلال کند. برای این کار، ابتدا مفهوم «تولید دانش» تدقیق میشود. سپس «شرایط پیشینهها بهعنوان منبعی از دانش» از یکسو و «شرایط محقق بهعنوان فاعل شناسای مداخلهگر» از سوی دیگر بهعنوان مؤلفههای تشکیلدهندۀ «برداشت» در قالب چارچوبی نظری تدوین میشوند. در نهایت موضع معماری منظر در مقایسه با این چارچوب تبیین میشود. نتایج نشان میدهد برای تولید دانش در دیسیپلین معماری منظر میتوان -علاوه بر چهار شکل برداشت «بیقاعده»، «سطحی»، «عمیق» و «ساختاری» که در تحقیقات گذشته برای معماری تبیین شده است- به سطحِ دیگری از برداشت به شکل «پیوستاری» نیز توجه داشت. سطحی که به کمک دو فنِ «سهسویهسازی» و «تبلور»، میتواند افقهای تازهای در معماری منظر برای مواجهه با مسائل دارای تعددِ تفسیرِ فاعل شناسا، و تأمین اعتبار یافتهها باز کند.